中医学中五行分别指的是什么

　　五行，是指木、火、土、金、水五类基本物质的运动变化。五行不是专指木、火、土、金、水五种物质本身，而是把宇宙间的万事万物以这五种物质的性质和作用特点为理论依据而分别归属五行之中，从而构成五行系统。

　　古代自然哲学的五行学说渗透到中医学中，与医学的理论和实践相结合，就形成了中医的五行学说，以五行的运动变化规律来阐释人体的生理、病理及其与外界环境的相互联系，并指导中医临床诊断与治疗，成为中医学独特的理论体系。

　　五脏与五行的隶属关系是怎样的?

　　中医学中的五行，经过历代医家逐步发展，已基本取得统一认识，即以五脏配五行，实际上五行已成为五脏的代名词。主要根据五行的自然特性，与五脏的功能特点相联系，将五脏分属五行。因木的特性是“曲直”，指树木的生长形态是枝干曲直，具有向上向外舒展的特性，因肝性喜条达而恶抑郁，主疏泄而有升、动的特点，故肝属木；火的特性是“炎上”，指火具有温热、上升的特性，因心阳有温热之功，故心属火；土的特性是“稼穑”，是指土地有播种和收获农作物的作用，因脾主运化水谷，输送精微，为气血生化之源，有营养五脏六腑、四肢百骸之功，故脾属土；金的特性是“从革”，是指变革的意思，金有清洁、肃降、收敛的特点，因肺主气司呼吸，肺气以肃降为顺，故肺属金；水的特性是“润下”，是指水具有滋润和向下的特性，因肾具有藏精、主水的功能，故肾属水。

　　人是一个以五脏为中心的统一整体，所以，又以五行归类，以五脏为中心，配合六腑，支配五体，五窍五官，五华五音，并与自然界的季节、方位、气候、五色、五味联系起来，从而使人体内外形成一个统一整体。肝属木，而肝配胆，主筋，开窍于目，其华在爪，在自然界则春应东方，风主令，其色青，其味酸；心属火，而心配小肠，合脉，开窍于舌，其华在面，在自然界则多应南方，火热主令，其色赤，其味苦；脾属土，而脾合胃，主肌肉，开窍于口，其华在唇，在自然界则长夏多应中土，湿主令，其色黄，其味甘；肺属金，而肺配大肠，合皮毛，开窍于鼻，其华在毛，在自然界则秋应西方，燥主令，其色白，其味辛；肾属水，而肾配膀胱，主骨，开窍于耳，其华在发，在自然界则冬应北方，寒主令，其色黑，其味咸。从而看出，五行学说的理论体系，充分证实了人体是一个有机的整体，表达了天人相应的整体观念。